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  • 佛家修行方法

    、洗衣服、洗车、诵念《般若波罗蜜多心经》一卷。  称"普贤大愿"一遍。  佛前礼佛三拜。  五分钟的修行:  早晚睡前或起床时,在床上、地板上、椅子上,静心摄念五分钟。  佛前、沙发上、床上,以...毫无空隙,因此杂念无从生起。  觉照:一念念回光返照,向于自性。  观想念:一面念佛,一面观想佛身相好,佛国庄严。  礼拜:拜佛念佛同时进行。   记数:以念珠记念佛次数。  记:每声,拨...

    不详

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  • 解脱道论分别定品讲要

    ,其中止有二十八种得根本定,有种得近分定。若昧於分别,但修不得本定之业,宁非唐劳。义如中,除念身念息外,余八随念亦仅近分定摄也。此之差别,乃经验之淡,未可据文推论是非,於讲定业时,再当详辨也。...;云何相?何味?何起?何处?心住是相,伏怨是味,寂静是起,于染不着,心得解,是名为处。何人受定?谓受心数等方便定等,如手执称。令心数数等,如钵中油。与精进等行为定,犹如四马齐力牵车。思惟等为定,如...

    吕澄

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  • 印光大师论念佛与名号功德

    一切处,均能念佛,不能间断矣。(复智正居士书)    一句南无阿弥陀佛,只要得熟,成佛尚有余裕,不学密法,又有何憾?  一日念佛三十万,则是意根舌根俱利。然不可徒羡其所念多,当致力于都摄六根,净念...为得也。  惟现在人民,无日不在水深火热中,宜加观世音菩萨若干。或另作一时,或于当课念佛后,接念观音若干声。然后各菩萨或三称,或各称皆可。至于教初发心人,益以简略为妙。  须知念佛根本道理,是要人...

    印光大师

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  • 永明延寿大师《禅净四料简》解析

    简单。学佛需要从“做好凡人”开始,诸恶莫作众善奉行三福四弘六度善等。这个可以参考俺主页上“净空师课堂”里的详细讲解。   第二部分。观音修法。   白天忙中,用念观世音菩萨法如下:   方便安全...之“众生度尽方成佛”的宏大愿力帮助,故感应殊胜。只要紧紧抓住观音念头不放,在生活中尽力修三福四弘愿六波罗密普贤愿诸恶不作众善奉行,其它的事就不用多操心了,将生命交付给菩萨任他引导我们,什么通中脉开...

    和尚坡主

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  • 试论吉藏的净土观

    业主,三福、十六观等余善为业缘。   所谓以菩提心为主因,实际上就是建立正信,必须首先树立对西方净土的信仰,产生往生净土的意愿。《无量寿经》云:菩提为因得生。此菩提业因不但能往生净土,甚至还能...证明阿弥陀佛的净土,自古以来就被选为诸佛净土的代表。”[2]印度弥陀净土之盛行,还可以从龙树的《住毗婆沙论》、坚慧的《究竟一乘宝性论》、世亲的《无量寿经优婆提舍》等论典和《大悲经》第二、《...

    华方田

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  • 莲修必读(2)

    能解早归西。晨朝共觐慈悲父。饭后还要法喜妻。消盡劫波生死梦。浑然六字是全提。  赠耦西  善财初发意。百城方盡南。一见普贤后。始知西更湛。原导其往。深禅不用参。弥陀法界藏。介尔一含。六字声厯厯。皎...暗流。痛苦谁能救。方药无人授口茶。四大本疮瘤。暂时不久。无上医王。我佛遥垂手。  四此勸痛苦颠连早早修。  霜雪盈头。老態颓唐出入愁。骨节枯枝朽。面貌黾文?。口茶。风烛一朝休。无常早候。临终。應悔...

    不详

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  • 佛教各宗对净土分类的看法

    「释净土群疑论」第二说: (大正四七、三九上)   摄论师之对「观无量寿经」等的别时意趣说,复有二种不同  的见解:一是以念佛及十六观为「唯愿」的别时意趣,二是  以观无量寿经下品所说的为  ...大阿弥陀经  234页  」;姚秦时鸠摩罗什、刘宋宝云等译出「阿弥陀经」、「  住毘婆沙论」、「无量寿经」、「观无量寿经」等,至此宏  传西方极乐世界的经典方始齐备。但真正求生西方的学者,  似以...

    宏如

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  • 西方净土变相的源流及发展

    ..其下辈  者,十方世界诸天人民,其有至心欲生彼国,假使不能作诸功德,  当发无上菩提之心,一向专意,乃至无量寿佛,愿生其  国,若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一于彼佛,以  至诚...之外,其它如:  洛阳敬爱寺大殿西壁有赵武端所描之西方佛会、刘阿祖所描之  六观、东禅院内之东壁有苏思忠所画西方变、洛阳昭成寺香炉两头有  程逊所画净土变。长安光宅寺东菩提院内有尹琳所描西方变、同...

    陈清香

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    安慰,为说妙法,教会念佛。彼人苦逼,不遑念佛,善友告信﹕若汝不能念彼佛者,应称归命无量寿佛。如是至心令声不绝,具足,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲花犹如日轮...五百岁中”,即释迦牟尼佛(公元前565-486)入灭后五百年,正是贵霜王朝时期,与前述杨白衣的推测相符。  公元2世纪,是西方净土经典开始汉译时期。从汉译佛教经典看,有关西方净土思想,如龙树所著《...

    白文

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第二单元:天子相应

    法门,比如说,他要回家去过自己的生活,佛的弟子本来就是分成在家、出家,在家有六等修行法门,是不是也可以解释成有两种不同的体系。   蔡奇林:对呀,是两种不同的体系,但是很显然,在初期佛教里一般...修习,那他就开始有所谓的、择法等等,观入出息,就是观察呼吸的进出,“”的基本意思就是“觉照”,就是清清楚楚的观照,观照不一定观照什么东西,可能行、住、坐、卧什么都可以,就是要“醒觉”。醒觉之后,有...

    蔡奇林

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